“不幸的是，两名候选人都未能向我们工会作出认真的承诺，以确保始终将工人的利益放在大企业的利益之前。”卡车司机工会主席奥布莱恩（Sean O’Brien）在周三的一份声明中说。
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有话说，“职业不分贵贱”。不论什么工作说到底都是为了赚钱生活，但也不是什么工作都有很多人去从事。
有些工作鲜为人知，但真遇到了需要的时候又非它不可，长江捞尸人就是这样的工作岗位。
他们大多生活在长江险要之地的渔民，平时不务农又不打鱼，收到活儿的消息，就开着船出去捞尸。
漫天要价的捞尸人长江捞尸人远离城市喧嚣，在江面上穿行工作，平时很少出现在大众视野中。但在2009年10月，一件与捞尸人有关的新闻上了社会版热搜，让这个蒙着面纱的生意走到了公众面前。
在湖北荆州某地，长江大学的学生为了救两个落水的孩子见义勇为，其中三个学生不幸遇难了。
引起公众热议的是，三个大学生的尸体被江水冲走了，一直没有及时打捞上来。
原来长江大学找荆州市长江水上打捞公司来打捞尸体，但因为捞尸费用谈不拢，对方员工迟迟没有动手。校方和打捞公司业务负责人谈好价钱，预付了3700元定金。
准备打捞第二具尸体的时候，打捞人王某突然狮子大开口，漫天要价。原来，王某接到老板的电话，明确了要先交钱才能打捞提交尸体。
白天一个人12000元，晚上要加钱，一人得18000元，他们就按照老板吩咐等待价钱谈好再动手。
从这里，公众们才知道，原来落在水中的尸体是需要花钱请捞尸人来处理的，而且一般没有公家组织，只有私人队伍。
有的人说见义勇为的结果竟然还要承担捞尸费用；有的人说为什么公家单位不进行组织，要个人来承担；有的人说怎么捞个尸体还得花钱。网上纷纷扰扰，但三具尸体一直在水里不处理也不是个事情。
最后，三具尸体花了接近三万六元的捞尸费才算顺利完成打捞。很多公众对此非常不理解，觉得这些捞尸人是吃“人血馒头”，趁人之危，坐地起价。
王某的照片被记者拍摄下来命名为《挟尸要价》，还获得了新闻摄影奖项，再次被推上了舆论的高峰，不明真相的网友开始攻击并制作恶搞表情包。
王某十分无奈，这是一个乱象丛生的行业，这次他们一行八人，平均每人拿到手的钱只有600多元而已，公司拿了大头。
游走生死边缘的捞尸生意有人说，捞尸是生人赚死人钱的生意。这类人总是游走在生死边缘，也被称为阴阳跨界人。捞尸人的行业一代又一代地传下来，因为它属于“刚需”，确实有利可图。
每年总有各种各样的人溺死在长江里。中国人讲究“死者为大”，忌讳死无全尸，落水丧命的尸体怎么也要捞上岸来好好安葬。
自古以来，人们对死亡都是有所畏惧，一切与死亡有关的行业、物件都避之不及。像殡葬中的花圈店都会躲着人群开，如果开在哪个小区附近，恐怕很多居民都是有意见的。
而捞尸人整日里都是直接与尸体打交道，周围人对他们的厌恶和嫌弃是显而易见的。
邻居们也不爱与他们来往，虽然现在很多人并不信鬼神，但总觉得沾染了死人的活儿实在太晦气。
长江捞尸人诞生的时间，可以追溯到上个世纪五十年代。长江荆州流域一带遍布着很多大大小小的渔村，村里的渔民个个水性好，有自家小船，善于在乘风破浪中捕鱼。
他们偶尔也会接一些帮人捞尸体的活儿。早期，捞尸体并没有什么明确的金钱费用，一般象征意义地给一包烟甚至几条鱼。
捞尸人口口相传的有三个规矩，沉到水底的尸体不能捞，直立漂浮的尸体不能捞，雷雨天气的尸体不能捞。
泡在水中的尸体什么样的都有，大部分因为长期浸泡出现膨胀和腐烂，少则两百斤，多则四五百斤，给打捞增加了很大的难度。
比如，尸体肿胀遇到钩子就容易被破坏，得用套绳慢慢地套住手脚再慢慢拉上船。
很多尸体表面遍布着细菌，如果捞尸人处理不好容易在打捞过程中惹上很浓的尸臭，感染皮肤病，还得花钱去治疗。
因为职业风险系数过高，捞尸人很难得到合理的医疗保险。诸如此类的风险成本也会被捞尸人计算在生意费用里逐渐上涨，不然没人肯干。
从前到现在，从事捞尸人的大多是老渔民为主，有些人甚至就住在船上，24小时待命。
他们本来就年纪大，身体免疫力不好，很难不影响健康。为此，他们经常用抽烟来掩盖身上的臭味，但从心理上会感觉沾染的尸臭好像一辈子都洗不干净。
被混混垄断的捞尸生意随着时间过去，到了二十一世纪，肯做捞尸生意的人越来越少，特别是年轻人更加不愿意从事这份工作。
加上做这份工作的人需要胆子大、有耐性、技术高，光这要求就已经劝退了很多年轻人。
但每年都有死在水里的人，捞尸的活儿总得有人做。活儿没少，做的人少了，于是费用自然水涨船高，不然更加找不到人做。
因为行业冷门，利润挺高，所以一些社会混混开始进入捞尸行业，逐渐垄断了生意。
他们人员众多，往往掌握了第一手消息，知道哪里需要人，能及时给捞尸人提供活儿，再收取相应的中介费。
有人会疑问，捞尸人直接去捞尸赚的不是更多吗？确实如此，但捞尸人的整个捞尸过程花费的人力、物力、财力并不少。
首先，他们出来捞尸需要人手和工具，需要开着船去寻找。
运气不好的话，他们会在江里转上好几天，很费人工、油钱和时间。他们的收入十分不稳定，有时候可能好几个月也遇不到一次打捞的活儿。
还有，要求捞尸的家属各自的经济情况并不相同，有的有钱、有的贫穷。
捞尸人辛辛苦苦捞上来尸体，一旦遇到不好讲话的家属赖账不肯给钱或者给得很少，就等于倒贴钱白忙活一场。如果遇到无人认领的尸体要报到政府那边，只能拿到几百块的收入。
而中间人的出现就很好地规避了这些风险。混社会的人本来就消息灵通，他们可以知道哪里有需要打捞的尸体，可以提前打听好死者家属的经济情况是不是有支付捞尸费的能力。
而且不论捞尸成功与否，捞尸人都会从中间人这里得到一笔预先支付的费用，保证不会白白花了油钱。所以，虽然中间人有很大的抽成，捞尸人还是愿意配合这样的方式。
忧虑职业传承的陈老伯长江捞尸人担忧着自己的身体健康，也忧虑着职业的传承问题。62岁的陈老伯是长江上有名的捞尸人，他在年轻的时候就开始从事这行。
在他几十多年的从业时间里，他已经打捞出400多具尸体。他觉得自己做的是“送死者回家”的好事情。
面对一具具不知名的尸体，陈老伯的内心也承受着巨大的心理压力。他一方面看着一个个失去生命的尸体感触良多，希望少看见一些死亡。
另一方面他确实是靠着这些尸体赚钱生活的，有人死了，他就有活儿了。
其他人的生意和工作喜欢用数字多少来彰显自己的业绩，但捞尸人平时并不会用多少数字来作为自己工作的成就。
善良的陈老伯希望让死者尽量有更多的体面，所以他在打捞的时候都争取让尸体保持更多的尊严。
他不会粗暴地对待水中的尸体，尸体不是物体，而是一个个逝去的生命。
陈老伯打捞操作的时候，会用钩子去钩死者的衣服，或者勾不到衣服就钩死者的手脚来将尸体拉上船来。
至于打捞费用，陈老伯选择让死者家属自己来定，是多是少看着给，从五百元到一千元的价格都有，不会因为给少了就摆脸色。
死在长江里的人，有的是意外落水，有的是投江自尽，打捞出来后总会有些无人认领的尸体。
陈老伯的做法非常仁义，他会将无名尸体火化了，或者简单地将其入土为安。
2013年的时候，陈老伯说，虽然工作艰辛有风险，但这一行总得有人干，自己还可以再干个十年，可担心自己退休后这门生意就后继无人。
不过幸运的是，听说他还是找到了一个年轻人愿意接手他的生意。
虽然因为金钱和道德上的争议，还有很多黑心无良的捞尸队出现，很多人依然不喜欢捞尸人，但我们无法忽视他们的存在。
生老病死无可避免，如果没有这些特别“摆渡人”在江面上的坚守，那些落水而亡的死者只能尸沉江底，被鱼啃食得残缺不全，也无法带着最后的尊严落叶归根，入土为安。
长江捞尸人用切实的劳动赚取收入外汇配资平台有哪些，也抚慰着死者家属哀伤的心灵。
发布于：广东省